竹 根
“音讀”一般是指我們?cè)?A href="http://m.ivu365.com/d424-2542-15001.html" target=_blank>快速閱讀時(shí)看書(shū)過(guò)程中大腦的聽(tīng)覺(jué)器官和發(fā)音器官有意無(wú)意地發(fā)出讀音的現(xiàn)象。比如當(dāng)我們?cè)诳吹健?A href="http://m.ivu365.com/d423-2612-15001.html" target=_blank>精英特速讀記憶專業(yè)訓(xùn)練”這十一個(gè)字時(shí)，不管你出聲讀出來(lái)，還是在心里默讀，“精英特速讀記憶專業(yè)訓(xùn)練”這十一個(gè)字的讀音都會(huì)在你的大腦中是反映出來(lái)，在大多數(shù)國(guó)人的習(xí)慣中，如不讀出這十一個(gè)字來(lái)就違反了我們最已習(xí)以為常的閱讀習(xí)慣，也可能無(wú)法理解這些字的含義，這個(gè)大腦的思維及運(yùn)用過(guò)程即是我們閱讀時(shí)的音讀反映過(guò)程。
音讀是一個(gè)人類歷史傳統(tǒng)形成的習(xí)慣
人類在自身的文化知識(shí)發(fā)展過(guò)程中一般都在借助于人類各種語(yǔ)言的“語(yǔ)音”去明確“語(yǔ)意”含義，在這個(gè)過(guò)程中，人的大腦經(jīng)歷了：眼睛看到字形——大腦反饋出字音——大腦明確字義——最終理解文章意義這樣一個(gè)過(guò)程。我們把這個(gè)過(guò)程叫為“音讀”。
當(dāng)人類進(jìn)行閱讀啟蒙教育的時(shí)候，為了培養(yǎng)語(yǔ)感，強(qiáng)化對(duì)文字及文章作品的感受和體驗(yàn)，特別是中國(guó)歷來(lái)要求“眼到、口到、耳到、心到”，閱讀一般都經(jīng)歷“眼看——口誦——耳聽(tīng)——心想”的曲折過(guò)程，其中間就有“音——語(yǔ)轉(zhuǎn)換”的兩個(gè)環(huán)節(jié)。即所感受的文字單詞信息的傳統(tǒng)讀法就是采用發(fā)聲的朗讀、誦讀和背誦。而且這個(gè)讀書(shū)習(xí)慣是傳承幾千年，已經(jīng)深深成為中國(guó)人的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣，當(dāng)它成為國(guó)人讀書(shū)的唯一或主流的習(xí)慣時(shí)，其緩慢而低效率的局限和危害就顯而易見(jiàn)了。
在實(shí)際的讀書(shū)過(guò)程中，很多人以為“讀書(shū)”就是在頭腦里“讀”出一個(gè)個(gè)字的音然后再來(lái)理解文字意義。一般讀書(shū)時(shí)不發(fā)出聲音讀，我們稱為在心里“默讀”。我們習(xí)以為常的傳統(tǒng)閱讀，實(shí)際上就是朗讀和默讀。朗讀是指按照實(shí)際發(fā)的音來(lái)一個(gè)一個(gè)地讀文字，默讀也是一種音聲化現(xiàn)象，不過(guò)口不出聲而是在頭腦中進(jìn)行而已。也就是說(shuō)，這不是在視覺(jué)辨認(rèn)時(shí)就認(rèn)知的，而是由聽(tīng)覺(jué)來(lái)確認(rèn)的。音讀也好，默讀也好，都必須在聽(tīng)覺(jué)的反映下認(rèn)知。歷史以來(lái)，許多讀者都有一種錯(cuò)覺(jué)：朗讀屬于“有聲閱讀”，默讀屬于“無(wú)聲閱讀”。其實(shí)，前半句對(duì)頭，后半句大錯(cuò)。據(jù)檢測(cè)，默讀時(shí)嘴唇、舌頭和喉頭等其他發(fā)音器官?gòu)耐獗砜此坪跏庆o止的，從實(shí)里看卻處于一種潛動(dòng)狀態(tài)，有一種“內(nèi)聽(tīng)”現(xiàn)象，仍然屬于“音讀”的范疇。“潛音默讀”的速度比“發(fā)聲朗讀”的速度快一些，但又快不了多少。
音讀這個(gè)閱讀習(xí)慣我們能去掉嗎
音讀這個(gè)中間環(huán)節(jié)是不是可以去掉呢？我回答是肯定的。在快速閱讀中實(shí)際上人們都有超近路，關(guān)閉你的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)、發(fā)音器官功能的，可以直接用你反應(yīng)靈敏、傳輸極快的眼、腦來(lái)看書(shū)。如廣大讀者一般都會(huì)有這樣的經(jīng)歷和感受：當(dāng)你坐在快速行駛的汽車或火車上，有時(shí)車窗外會(huì)有一些文字標(biāo)語(yǔ)、廣告牌在人們面前一閃而過(guò)，如提示道路交通安全的“車讓人，讓出一份安全”、“車讓車，讓出一份和諧”；如提示節(jié)慶的“熱烈慶祝中華人民共和國(guó)成立五十六周年”、“山高人為峰”等，它們雖然一閃而過(guò)，速度很快。這時(shí)我們發(fā)音器官還沒(méi)有時(shí)間來(lái)得及反映這些廣告文字的字音，但我們已經(jīng)看懂了這些標(biāo)語(yǔ)和廣告的文字詞語(yǔ)或者是意思了，這說(shuō)明當(dāng)人的視覺(jué)與大腦配合時(shí)，它往往快于聽(tīng)覺(jué)和發(fā)音器官，而且完全具備“一視即知，一知即懂”的眼腦直映能力。這個(gè)過(guò)程說(shuō)明了人的眼睛接受到的文字等信息可以直接反映到大腦中去，音讀這個(gè)中間環(huán)節(jié)是完全可以去掉的。只不過(guò)人們要能達(dá)到“眼腦直映”境地如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練一般需要一些必須和必要的條件：
一是你必須具備必須的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和文化積累。例如你如果對(duì)“和諧社會(huì)”、“KTV量販”這些詞語(yǔ)根本沒(méi)有看過(guò)也不知道它的真實(shí)意義是什么，那么你無(wú)論具備何等突出的速讀技巧也無(wú)法能對(duì)你所不熟悉文字、文章進(jìn)行快速閱讀，因?yàn)槟銓?duì)你所看到的單詞和文字意義根本無(wú)法理解，更談不上眼腦直映了。因此，我們說(shuō)能快速閱讀的基礎(chǔ)是你必須具備必須的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和文化功底，人的任何記憶的再現(xiàn)都是建立在人本身大腦已有的知識(shí)積累的基礎(chǔ)上的，沒(méi)有知識(shí)積累也就沒(méi)有人的眼腦直映的記憶反映了。
二是你能夠?qū)σ婚W而過(guò)的文字、標(biāo)語(yǔ)、廣告詞看清記住的話，那它必須是你所熟知的內(nèi)容。大家都會(huì)有這樣的體會(huì)，在看到“老虎”“熊貓”這樣的單詞時(shí)，我們往往在大腦中反映它的形像大于單純?cè)~匯意義；看到“NBA籃球巨星姚明”時(shí)在我們大腦出現(xiàn)的是他的具體形像，而不需要一個(gè)字一個(gè)字地去讀它。因此我們可以得出這樣的結(jié)論：在面對(duì)我們?cè)瓉?lái)比較熟悉文字或單詞時(shí)，我們不需要發(fā)音閱讀，完全可以做到“一視即知，一知即懂”的境界。
三是在“視讀”時(shí)你必須能高度注意力的集中，它是你能夠“視讀”心理素質(zhì)。試想你在面對(duì)飛馳而過(guò)的標(biāo)語(yǔ)和廣告牌時(shí)，如果心理穩(wěn)定，思想集中的話，你是完全可能看清和記憶所閃過(guò)的文字和圖像內(nèi)容的，反之則是不可能的。當(dāng)然這也與你有沒(méi)有這方面的訓(xùn)練與實(shí)踐有關(guān)系，如有的朋友，你就具備這些能力，反之則沒(méi)有這些條件。
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